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精气血津液神

浏览:57 作者: 来源: 时间:2019-04-04 分类:中医理论

精、气、血、津液是构成和维持人体生命活动的基本物质。

气的生成源自先天与后天。禀受于父母的精气,称为“先天之气”。肺吸入自然的清气,与脾胃运化水榖产生的水榖之气,合称为“后天之气”。

气有推动、温煦、防御、固摄、气化、营养等作用。 人体的气可分为元气、宗气、营气、卫气、脏腑之气、经络之气。

气的“升降出入”运动失常,称为“气机不调”。其表现形式有气滞、气郁、气逆、气陷、气脱、气闭等。 

血的生成源于水谷之精和肾精化生。脾胃为血液生化之源。脾胃运化的水谷精微所产生的营气和津液,是化生血液的主要物质。肾藏精,精生髓,精髓是化生血液的基本物质,肾精充足,则可化为肝血以充实血液。

血有濡养作用和化神作用。

津液是机体一切正常水液的总称,包括各脏腑形体官窍的内在液体及其正常的分泌物。津、液二者同源于水谷,生成脾胃,并可相互渗透,相互补充,所以津液常并称。

津液有滋润濡养、充养血脉的作用。

神是人体生命活动的主宰及其外在总体表现的统称。精气血津液是化神、养神的物质基础。

人体之神有广义和狭义之分,而狭义之神又有五神、情志、及思维活动之别。

神的作用:神,对人体生命活动具有重要的调节作用,主要表现为调节精气血津液的代谢、调节脏腑的生理功能,以及主宰人体的生命活动。故说“得神者昌,失神者亡”。        

 


 
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